uraharushka

в сети: 31 авг. 2025

[url=http://ru.wikipedia.org/wiki/Тати_(меч)]Тати[/url] из школы Самонджи, выкованный Саэмонзабуро. В прошлом принадлежал набожному буддисту Итабеоке Косэцусаю, от которого получил своё имя и пацифистские наклонности. Ненавидит сражения и всеми способами ищет мирные пути решения проблем. Косэцу может показаться меланхоличным, постоянно утверждая, что этот мир полон скорби, боли и страданий. Его речь медленна и размеренна, как и его характер. Старший брат [character=134412]Саё[/character] и [character=134411]Созы[/character].

Воплощение меча Нобунаги Оды. Хозяину очень нравился Соза, и потому он вытесал на нём своё имя. В бою почти не использовался.

[url=http://ru.wikipedia.org/wiki/Утигатана]Утигатана[/url] из школы Самонджи, выкованная Саэмонзабуро. В своё время Соза принадлежал трём знаменитым завоевателям Японии — Нобунаге Оде, Хидэёши Тоётоми и Иэясу Токугаве, по этой причине многие называют его символом завоевателей. Когда Соза перешёл в руки Нобунаги, тот укоротил его и выгравировал на нём своё имя, навсегда оставив след на его теле и душе. Несмотря на то, что Соза побывал в руках многих самураев, он практически не использовался в сражениях. Имеет спокойный и размеренный характер. В хороших отношениях со своими братьями — [character=134412]Саё[/character] и [character=134410]Косэцу[/character].

[url=http://ru.wikipedia.org/wiki/Танто]Танто[/url] из школы Аватагучи.

[url=http://ru.wikipedia.org/wiki/Танто]Танто[/url] из школы Самонджи, выкованный Саэмонзабуро. Своё имя получил в честь одного из стихотворений [url=https://ru.wikipedia.org/wiki/Сайгё]Сайгё-хоши[/url]. Как утверждает Саё — его имя, единственное, что есть в нём прекрасного. В отличие от других танто, большинство которых служили маморигатанами (мечами для защиты) у богатых самураев и не знали вкуса крови, жизнь Саё неразрывно связана с нищетой, ненавистью и местью. Его дважды продавали из-за нужды в деньгах, а однажды он послужил инструментом для мести, ненависть для которой копилась почти 20 лет. Именно поэтому Саё думает, что смысл его жизни — отомстить врагу хозяина, а поход в магазин связан с его продажей. Имеет отстранённый и молчаливый характер, однако его достаточно легко засмущать. В хороших отношениях со своими старшими братьями - [character=134411]Созой[/character] и [character=134410]Косэцу[/character].

[url=https://ru.wikipedia.org/wiki/Утигатана]Утигатана[/url] из школы Котэцу, хотя на самом деле он к ней не принадлежит, так как был подделан Киёмаро Минамото. В прошлом Нагасонэ принадлежал Исами Кондо, командующему Шинсэнгуми, который купил его, свято веря, что это Котэцу. Хоть Кондо и до самой смерти не знал, что пользуется подделкой, он считал Нагасонэ отличным мечом, из-за чего тот очень его уважает. Из-за своей сущности, имеет очень натянутые отношения с [character=134385]Хачисукой[/character], от которого постоянно слышит упрёки, однако относится к ним терпеливо и даже с пониманием, никогда не отвечая на них. Считает, что если ты силён, то не имеет значения, подделка ты или нет.

[url=https://ru.wikipedia.org/wiki/Утигатана]Утигатана[/url] из школы Котэцу. В прошлом принадлежал клану Хачисука, отчего и получил своё имя. Так как Хачисука принадлежит к солидной школе Котэцу, он элегантен и воспитан, однако порой надменен и не любит грязную работу. Постоянно акцентирует внимание на том, что он — настоящий Котэцу. Отношения с его братьями очень разносторонние — [character=134417]Урашиму[/character] он богословит, называя очаровательным младшим братом, а [character=134418]Нагасонэ[/character] даже не считает за такового, называя подделкой.

[url=https://ru.wikipedia.org/wiki/Вакидзаси]Вакидзаси[/url] из школы Котэцу. В прошлом Урашима принадлежал клану Икэда, в котором передавался из поколения в поколение. На его лезвии изображён герой известной сказки — рыбак Таро Урашима, к которому меч имеет множество отсылок: так, например, Урашима часто упоминает, что хочет попасть в [url=https://ru.wikipedia.org/wiki/Рюгу-дзё]Рюгу-дзё[/url], а в питомцах держит Камэкичи, морскую черепаху. Бодрый и весёлый мальчик, готовый подружиться с кем угодно. Несмотря на то, что он принадлежит к солидной школе Котэцу, в отличие от [character=134385]Хачисуки[/character], прост в общении и не имеет надменных замашек. Очень привязан к обоим своим братьям — [character=134385]Хачисуке[/character] и [character=134418]Нагасонэ[/character], которых постоянно пытается подружить.

[url=https://ru.wikipedia.org/wiki/Тати_(меч)]Тати[/url] из школы Аоэ и один из пяти великих мечей Японии. Джузумару принадлежал Нитирэну, основателю буддийской школы Нитирэн-сю, для которого меч был символом уничтожения безнравственности и доказательства праведности. Нитирэн носил на его рукояти чётки (яп. 数珠, джузу) из-за чего он и получил своё имя. Как и его бывший хозяин, Джузумару следует пути буддизма и периодически воспевает мантру "даймоку". Он никогда не открывает глаза, из-за чего производит впечатление молящегося. В отличие от другого буддиста цитадели — [character=134415]Ямабуши[/character], Джузумару тихий и спокойный.

[url=https://ru.wikipedia.org/wiki/Тати_(меч)]Тати[/url], выкованный легендарным кузнецом Ясуцуной Амакуни в 8-м веке. Когарасумару, сочетая в себе признаки как обоюдоострого японского меча старого типа (основанного на китайском [url=https://ru.wikipedia.org/wiki/Цзянь]цзянь[/url]), так и традиционного японского тати, послужил переходом к традиционному японскому искусству создания мечей. По этой причине называет себя отцом (яп. 父, чичи) всех японских мечей. Несмотря на то, что Когарасумару уже более 1000 лет, его человеческое обличье выглядит очень молодо, из-за чего некоторые мечи цитадели принимают его за ребёнка. Судя по всему, это связано с его именем "Когарасумару" (яп. 小烏, когарасу), что буквально означает "воронёнок", однако, по его словам, в старые времена "小, ко" добавлялось для обозначения верховного или большого. В силу своего статуса "отца" ведёт себя немного надменно, тем не менее, проявляя заботу к своим "детищам" — другим мечам цитадели.

[url=https://ru.wikipedia.org/wiki/Тати_(меч)]Тачи[/url], выкованный легендарным кузнецом Ясуцуной Амакуни в 8-м веке. Когарасумару, сочетая в себе признаки как обоюдоострого японского меча старого типа (основанного на китайском [url=https://ru.wikipedia.org/wiki/Цзянь]цзянь[/url]), так и традиционного японского тачи, послужил переходом к традиционному японскому искусству создания мечей. По этой причине называет себя отцом (яп. 父, чичи) всех японских мечей. Несмотря на то, что Когарасумару уже более 1000 лет, его человеческое обличье выглядит очень молодо, из-за чего некоторые мечи цитадели принимают его за ребёнка. Судя по всему, это связано с его именем "Когарасумару" (яп. 小烏, когарасу), что буквально означает "воронёнок", однако, по его словам, в старые времена "小, ко" добавлялось для обозначения верховного или большого. В силу своего статуса "отца" ведёт себя немного надменно, тем не менее, проявляя заботу к своим "детищам" — другим мечам цитадели.

[url=http://ru.wikipedia.org/wiki/Утигатана]Утигатана[/url], подаренная знаменитому Масамунэ Датэ Хидэтадой Токугавой за завершение строительства каменных стен вокруг замка Эдо. Имя Окурикары связано с драконом Курикарой, выгравированном на его лезвии. В человеческом обличье дракона можно увидеть в виде татуировки, обвивающей его левую руку. Скрытый и нелюдимый парень, которому никто не указ. Не заинтересован в дружбе, однако неплохо ладит с [character=134409]Шокудаикири[/character] и [character=134423]Цурумару[/character].

[url=http://ru.wikipedia.org/wiki/Утигатана]Утигатана[/url], подаренная знаменитому Масамунэ Датэ Хидэтадой Токугавой за завершение строительства каменных стен вокруг замка Эдо. Имя Окурикары связано с драконом Курикарой, выгравированном на его лезвии. В человеческом обличье дракона можно увидеть в виде татуировки, обвивающей его левую руку. Скрытый и нелюдимый парень, которому никто не указ. Не заинтересован в дружбе, однако неплохо ладит с [character=134409]Шокудаикири[/character], [character=134423]Цурумару[/character] и [character=158402]Тайкоганэ[/character].

[url=http://ru.wikipedia.org/wiki/Танто]Танто[/url] из школы Садамунэ. Весёлый и энергичный мальчик, принадлежавший Тадамунэ Датэ, сыну Масамунэ Датэ. Любит выглядеть круто и стильно, вплоть до того, что в бою, будучи раненым, больше беспокоится о наряде, а не о ранах. В тёплых отношениях с [character=134419]Окурикарой[/character], [character=134423]Цурумару[/character] и [character=134409]Шокудаикири[/character] — другими мечами, некогда принадлежавшими клану Датэ.

[url=http://ru.wikipedia.org/wiki/Танто]Танто[/url] из школы Аватагучи. В отличие от остальных братьев Тоширо, много времени провёл в битвах, что сказалось на его закалённом и сдержанном характере. Также, в отличие от своих братьев, в цитадели носит белый халат и очки. Разбирается в медицине. В прошлом вместе с [character=134411]Созой Самонджи[/character] и [character=134420]Хэшикири Хасэбэ[/character] принадлежал Нобунаге Оде.

[url=http://ru.wikipedia.org/wiki/Танто]Танто[/url] из школы Аватагучи. В отличие от остальных братьев Тоширо, много времени провёл в битвах, что сказалось на его закалённом и сдержанном характере. Также, в отличие от своих братьев, в цитадели носит белый халат и очки. Разбирается в медицине. В прошлом вместе с [character=134411]Созой Самонджи[/character], [character=134420]Хэшикири Хасэбэ[/character] и [character=158591]Фудо Юкимицу[/character] принадлежал Нобунаге Оде.

[url=https://ru.wikipedia.org/wiki/Танто]Танто[/url], выкованный Тосабуро Юкимицу. Любимый меч Нобунаги Оды, которым тот, напиваясь, часто хвастался. Фудо очень привязан к своему бывшему хозяину и гордится тем, что именно он удостоился чести быть любимым мечом Нобунаги. Однако, вместе с этим, переживает, что не смог защитить его, называя себя бесполезной катаной. В любое время суток с лица Фудо не сходит пьяный румянец. Он практически всегда носит с собой баночку с иероглифом ама, 甘 что, возможно, свидетельствует о том, что Фудо пьёт амазакэ.