Я думал, покажут, как шаг за шагом развивается теория, постепенно меняется мышление людей, чтоб в итоге свободно можно было говорить, что Земля вращается вокруг Солнца, но получил огрызок.
Первые две арки (~15 серий) были интересными. Было показано, как живёт идея, как понемногу появлялись доказательства, каким было сопротивление и чем оно вызывалось. Но 3-я арка тенденцию не продолжила и ничего нового в развитие этой идеи в мире не внесла. Была не просто обычная история: «я делаю просто потому, что хочу бабла поднять», был нескончаемый псевдофилософский водяной поток, слив одного из самых интересных персов тайтла и просто куча нелогичных и нелепых мелочей, чтоб «сюжет» сработал. А в последние секунды буквально текстом рассказывают, как чел написал книгу «новая теория планет» и её прочёл Коперник и ВСЁ.
Отдельно жопа сгорела с того, что
Если смотреть будете, дропайте сразу после второй арки.

Правда всегда найдет свою дорогу к свету.

Красивая максима, да? Такая лаконичная, таинственная, для этой максимы можно найти тысячи примеров в истории и повседневной жизни. Можно ли с ней поспорить? Решительно нет. Ведь с правдой не поспоришь. А всё это потому, что эта фраза - беспредметная абстракция. Это чушь. Сотрясание воздуха. Найдет правда свою дорогу, ну и найдет, а если не нашла значит это была не правда, или потом найдет. Дальше то что? А ничего.

И я сейчас буквально пересказал мета-идею данного тайтла, которая прямым текстом сообщается зрителю с первых серий и периодически в дальнейшем. Даже не через какие-то подтексты, а вот так прямым текстом, да-да. Герои только и ждут чтобы пожертвовать собой "ради правды" и с улыбкой на лице падают с обрывов (с 10 метров в воду) чтобы трагично умереть.
Я начал смотреть этот тайтл с искренне позитивным настроем. Совершенно не собираясь его критиковать, мне очень хотелось посмотреть что-то необычное что затянет, ладно согласен даже на просто "вызовет интерес", но этого нет.
История, которую нам тут рассказывают, она совершенно... пустая. Всё тут неприлично линейное, бинарное, черно-белое. Герои просто идут вперед ведомые своими притянутыми за уши мотивами (и ради ПРАВДЫ). Характеры у героев симпатичные, но не более, они не цепляют, не вызывают к себе интерес, хотя могли бы. Это, пожалуй, самая большая досада, не знаю как у вас, но я давно для себя понял что история гораздо интереснее, когда ты эмпатически цепляешься к какому-то персонажу. А зацепиться можно только за то у чего есть острые углы. Впрочем, герои это не самая слабая часть тайтла, они почти интересные, почти... но в контексте общей вялой картины этого мало.

Всё же, если обличить в краткую форму главную претензию к татйтлу, то что меня оттолкнуло - это будет: очень поверхностная и линейная реализация интересной темы, реализация, которая притворяется серьезным фильмом, но по факту является очень примитивной, наивной историей, настолько наивной, что она даже вынуждена каждые пару серий напоминать зрителю мудрейшую максиму "правда всегда найдет дорогу", "живите по правде".

Трагическая история дядьки-инквизитора
Аниме посоветовали друзья со словами "Это как Сага о Винланде, только про средневековых славян!". Интересно, что оба друга дропнули аниме после третьей серии, но меня это не остановило.
В аниме действительно исторический сеттинг, но что важно - аниме не историческое. Все герои вымышлены, все совпадения случайны и всякое такое. И сразу главная для меня проблема этого аниме - очень однобокое, я бы даже сказал черно-белое противостояние тянущихся к знаниям ученых и злой, угнетающей всех католической церкви. Будь я католиком меня бы такое аниме как минимум огорчило, а ведь как раз в реальной средневековой истории монастыри и были центрами научных исследований, на базе которых выросли все именитые европейские университеты. Оксфорд, Кембридж, Болонский университет - всем известны и на слуху (неизвестных в десятки раз больше). Вообще противопоставление религии и науки мысль довольно модерновая и помещать её в средневековье не очень рационально.

И вот в этом мире славянского средневековья, испанской инквизиции и набегов подписчиков паблика "Атеист" на застенки онной и живут наши герои. "Главных" героев в этом аниме много, меняются, как в калейдоскопе и все несут какие-то ценности... Лично мне чуждые. Один ради личной славы хочет совершить великое открытие (и ни с кем своими знаниями не делится), другая считает, что смысл жизни в деньгах, третий и вовсе хрестоматийный Джокер-маньяк-убийца любящий посмотреть, как солнышко по утрам встает.
Но есть тут и герой, соединяющий всё повествование красной нитью своего присутствия - Дядька-инквизитор. Любит дочку, делает свою работу и благодаря нему в сюжете остается перчинка. Сама дочка тоже один из полюбившихся персонажей - умница, красавица, страдает от средневекового сексизма и в общем-то прекрасное попадание в дух эпохи (в отличии от отрядов атеистов-смертников и прочих фэнтезийных анахронизмов). Конец арки дядьки-инквизитора эмоциональный финал всего аниме, я разрыдался: , что выгодно отличает его от других героев, чьи ценности оказались ложными, но свои ошибки они так и не признали. В общем для меня всё это аниме трагическая история дядьки-инквизитора. Последние две серии ужасно скучные, гранд-финал всего повествования конец сюжетной арки инквизитора.

Рекомендую аниме всем, кто хоть немного подкован в истории средневековья и истории церкви, потому что это необычный опыт посмотреть, как нас видит японец, не слишком погрузившийся тему (Эх, а раньше авторы произведений в историческом сеттинге реально погружались в материал и даже отправлялись в путешествия по местам, где происходили описываемые ими события).
Не рекомендую аниме всем остальным, особенно тем, для кого оно станет катехизисом средневековой истории и истории церкви (меня шокировало обилие комментов здесь, что так всё и было).

Честно говоря, не было особой предвзятости по поводу тайтла, когда я начинал его смотреть. Хотя, как мне кажется, пора бы уже начинать настороженно относиться ко всему, что восхваляют за интеллектуальность и прочее говно, учитывая, что средний зритель у нас ровно такой же интеллектуально, как и везде. Как говорил старина Джордж Карлин: "Представьте, насколько туп среднестатистический американец. А затем прикиньте, что половина из них еще тупее". В этом, в принципе, ничего страшного нет. И произведения для широкой публики вполне себе могут быть страшно тупыми, но, при этом, смотрибельными. Другое дело, когда дилетанты и дебилы начинают воображать себя творцами и сочиняют что-то вроде приснопамятного Вавилона. Иными словами - сложные темы, в которых автор разбирается меньше, чем никак.
И тут у ряда индивидов встает вопрос, который несколько удивляет. "Ты что, ищешь логику в аниме?!". Удивляет он даже не из-за того, что он на диво тупой. Нет, удивляет он из-за самой постановки. Мол, это же аниме, какая там логика? А вот здесь в дело вступает забавный дуализм. С одной стороны тайтл восхваляется как нечто интеллектуальное (философское, глубокое и т.д.). А с другой - ну какая логика в аниме, ты че?
Тема в "Движении" действительно очень интересна. И не только тем, что тайтл, сам по себе, затрагивает интересную область человеческой истории (пытается затронуть). В сущности, вся внешняя оболочка сериала - действительно уникальна. С этим трудно спорить. Построение сюжета с плавающими главными героями. Сам по себе сеттинг (много ли вообще аниме про средневековую Польшу?), который мог бы подразумевать какие-то там рыцарские движухи, но больше обращен к церкви и, скажем так, низам общества (если можно так выразиться). "Движение" не сосредоточено на экшне, детективе, приключениях и прочих, скажем так, увлекательных жанрах. Иными словами, сомневаюсь, что ошибаюсь, но тайтл направлен на то, чтобы заставить зрителя задуматься. Вследствие чего начинаются трудности. А трудности тут в том, что думать, фактически, не о чем. Кроме шуток - все, что нам, в итоге, предлагает сериал - это чернуха. На порядок приукрашенные зверства церкви (смешнее всего читать комментарии из ряда "да-да, это правда, так и было"), сдобренные церковной же нелогичностью (верующие фанатики, конечно, те еще "логики", но до совсем уж бессвязной дичи они редко опускались). Истории о тяжкой женской судьбинушке в те годы. Пренебрежение к быдлу (от того же Бадени, когда тот узнал, что Очи учится грамоте). Безусловно, такие люди и события могли иметь место. Короче, хреново было женщинам, ученым и быдлу в те годы. Вот только, а, собственно, кого, кроме сожженного Бруно и Галилея, которого вообще отпустили, мы можем назвать из замученных инквизиторами ученых? Уточним - не итальянских ученых, потому что эта парочка как раз оттуда. Только не надо говорить, что их всех замучали, потому и не знаем. Потому что мы, например, знаем Николу Кузанского (это тот мужик, который, будучи кардиналом, вообще заявил, что ни Земля, ни Солнце не являются центрами Вселенной, потому что она бесконечна и у нее нет центра, а заодно изобрел рассеивающую линзу, что повлияло на создание телескопа половину века спустя), которого, несмотря на его взгляды, даже не отлучили от церкви. А когда один герцог посадил его в тюрячку, Папа тех лет взял и отлучил герцога нахер от церкви.
Короче говоря, ровно НОЛЬ людей было сожжено за научные изыскания. За ересь, как Бруно или Сервета - да. Проблема, правда, в том, что именно считать ересью. И, безусловно, тезисы про "это может поколебать влияние церкви" имели место быть. Где-то через полторы-две сотни лет после тех, что заявлены в аниме. И в другой стране. А тут, прям, поляки на опережение действуют, молодцы. Хоть и главной целью польской инквизиции были вообще гуситы, а никак не гелиоцентристы, которых еще не существовало в те годы.
Но не это главная проблема тайтла, как по мне. Главная - это кретинизм в деталях. Я могу понять, когда они игнорируются. Как, скажем, вышеупомянутые сроки агрессии католиков против гелиоцентризма (хотя, опять же, даже Бруно просто так на месте сжечь не могли, впрочем, тут дело в известности). Это, в принципе, не имеет значения, у нас же тут не учебник истории. Проблема в будто бы нарочитом использовании мелких деталей, на которые делается акцент. При этом эти самые детали не только противоречат истории (что, в принципе, простительно, опять же), но и противоречат выстроенному в аниме миру (отличному от нашего, разумеется). Вот пара ярких примеров.
1. Акцент на глобусе и его редкости в первой четверти сериала. Опять же, не важно, что массовые глобусы (без Америки, лол), появились лет через 80-90 после указанного времени. И явно не в Польше. И явно не у каких-то там местечковых ученых. А важно то, что у вас тут мир, в котором даже детей (хотя, собственно, в те годы они не то, чтобы прям дети уже) готовы пытать за само слово "гелиоцентризм". И у вас в этом мире глобус. Наклоненный. На оси, чтобы вращался. Хотя Земля абсолютно недвижима (как говорит Писание, разумеется). При этом, собственно, сам этот глобус вообще никак не влияет на сюжет. На него просто обратили внимание, дескать, ой какая редкая штука. И все. Зачем?
2. Начало десятого эпизода. Усатый попик, видимо, проповедует (ну или типа, ведет урок) детишкам. И получает вопрос о радуге. Что должен ответить святой отец, знающий священные тексты? Правильно, дети. То, что радуга появляется как знак доброй воли Господа нашего и символ того, что потопов больше не будет. Это, конечно, кажется близким к ответу в аниме ("Бог дарует благословение всем, кто стойко выдержал обрушившиеся дожди"), но, в сущности, ни шиша подобного. Более того, последующий вопрос (о причине многоцветности) мог быть задан вообще без предыдущего. Или даже с ним и с правильным ответом. Иными словами, косяк абсолютно ненужный, как сиська Асуны в фильме по SAO.
3. Чисто социальный момент. Я понимаю, что церковь проповедует всепрощение. Но если вы такие подозрительные, что шаритесь по детским комнатам в поисках злодейского гелиоцентризма, то с какого рожна вы верите этой небритой мрачной роже, которая, как мне кажется, не совсем искреннее отрекается от своих идей? Мне кажется или в картине, в которой такая лютая инквизиция, такой упоротой доверчивости быть не должно? А вы еще и отправляете его к чуваку, который проходил, если можно так выразиться, по той же статье. Исключительно логично и обоснованно. И да, тут этот мужик, вроде как, для сюжета нужен. Но создавать твист, будто он разово отпущенный - абсолютно глупо.
4. И снова мы про мир. Так вот. Если уж рисуете параноидальную вселенную, в которой за фразу "у меня земля из-под ног ушла" сожгут на костре, потому что земля не может двигаться, то делайте его жителей не такими идиотами, которые каждому первому встречному рассказывают о своих еретических идеях, лады?
Кто-то скажет, мол, а какая разница? Это же реально мелочи, которые, как ты сам и сказал, ни на что не влияют? Да все просто. У нас тут дырявое произведение, призванное очернить церковь (которая, в сущности, продвигала науку в те годы, а вовсе не наоборот). И оно выставляется как что-то глубокое. И нет, я даже близко не верующий. В данном случае я воспринимаю церковь как определенный социальный институт, который, при всех недостатках, был полезен человечеству больше, чем вреден. В те годы. Да и, в принципе, сейчас тоже. Если уж людям нужен Бог, чтобы не воровать, то пусть уж лучше оно будет. А когда до них дойдет, что можно этого не делать и без указки, тогда и посмотрим.
Так что в итоге? А в итоге это скучное и невыразительное аниме, не содержащее какого-то адекватного сюжета, не содержащее колоритных и харизматичных персонажей, не содержащее интересных диалогов, не особо выделяющееся картинкой и звуком. И все это было бы простительно (правда, на мой взгляд, очень с натяжкой), будь в нем, хотя бы, интересная и проработанная идея. Но и ее тут нет. А есть только михалковская чернуха, без внимания к деталям и минимальной правдоподобности.

это говно из жопы а не аниме! Жалею о потраченном времени!
Это не просто провал, это издевательство над зрителем под маской "просветительского контента".
История о споре геоцентрической и гелиоцентрической моделей подана так, будто авторы сами засыпали пока писали этот бред.
Диалоги — это бесконечные монологи с терминами, которые даже Википедия объясняет живее.
Если вы надеялись на харизматичных учёных или хотя бы намёк на человеческие эмоции, забудьте. Герои здесь — ходячие манекены, чьи имена забываешь через секунду.
Фоны — блёклые пятна, персонажи двигаются так, будто их анимировал стажёр в первый день работы. Даже сцены "напряжённых" дискуссий выглядят как слайд-шоу из дешевой презентации.
Фоновые мелодии настолько незаметны и безлики, что кажется, будто их случайно добавили из библиотеки шаблонных треков для учебных роликов. Звуковые эффекты? Если тишину можно считать эффектом, то да, их тут много.
Эта убогость проваливается даже как образовательный контент.
Если хотите узнать о движении Земли, откройте статью в интернете — сэкономите время и нервы. А это "творение" смело отправляйте в черную дыру, откуда ему и не следовало появляться.
Оценка: 3/10 (и тот из жалости к потраченной электроэнергии).

Поначалу сериал заинтересовал. Серьёзный тон повествования и тематика познания устройства вселенной в сеттинге средневековой Польши - уникальная комбинация в жанре.

Рисовка в целом не очень, ощущается низкобюджетность, но есть красивые кадры. Особенно живописно нарисовано звёздное небо.

Балдёжный трек в опенинге - одна из главных причин, почему я не хотел бросать этот тайтл и терпел дурацкие повороты сюжета, в надежде на лучшее.

Сам сюжет построен необычно, не хочу спойлерить, но первый твист ожидает зрителя уже в третьей серии. Главные герои, на мой взгляд, раскрыты недостаточно глубоко, из-за чего фишка не производит должного впечатления.

В сюжете очень много тупых, высосанных из пальца сцен, которые поражают своей нелепостью. Чего стоит момент с нищуками с татуировками на головах или сцена с обрушением моста, или момент сжигания книги в шаге от вооружённых людей. Короче весь сюжет держится на костылях и это раздражает, японцы любят нелогичного тупого говна накинуть, как я заметил.

Также мне субъективно не заходят истории от японцев не про Японию, потому что они добавляют свои культурные особенности туда, где их никогда не было. И выглядит всё это ненатурально и кринжево. Я правда пытался дать шанс этому аниме, посмотрел целых 17 серий из 28. Но нет, такое я не рекомендую и мне жаль, что я продолжал верить в лучшее.

Оценка: 3 из 10

Идея аниме, посвящённого астрономии и инквизиции, мне в принципе нравится. Концепт звучит интригующе, хотя он настолько абсурдный, что его можно было бы сравнить с гипотетическим аниме про секту трансвеститов, борющихся за идею, что штаны должны принадлежать женщинам, а платья — мужчинам, ссылаясь на исторический случай с Жанной д’Арк, которую сожгли на костре, обосновав это библейскими строчками о том, что мужчинам и женщинам нельзя носить одежду друг друга, якобы взятыми из Левита. Но исполнение оставляет желать лучшего: анимация здесь практически отсутствует, даже для стандартов аниме всё выглядит крайне слабо. Лишь рты персонажей двигаются на примитивных сценах с такими же примитивными фонами, а иногда создатели просто пускают слайдшоу. Бесконечные диалоги о пустяках, экспозиция на уровне нетфликс-"аниме" Dеvil May Cry от индуса, становятся невыносимыми, поскольку визуально ничего интересного не происходит. К тому же всё подаётся предельно медленно — я уже поставил ускорение на 2.5, и это всё равно не помогает.
Однако есть и приятные моменты. Например, отдельные меланхолические сцены, где музыка соответствует настроению, а на фоне появляются красивые звёзды. Также есть фансервис для тех, кто знаком с Лукрецием и понимает, почему чаша с ядом, выпитая более двух тысяч лет назад, стала толчком для развития западной мысли.
В итоге я всё-таки дошёл до финала. Можно было бы дропнуть на семнадцатой серии, и, честно говоря, это был бы правильный выбор. Сериал чрезмерно затянут, причём растягивают его на пустяках. Финал, который мог бы стать сильным моментом — например, когда инквизитору объясняют, что он зря сжигал людей, и его дочь, якобы, тоже погибла напрасно, — проваливается. Тему с выжившей дочерью и другие интересные идеи просто сливают, добавляя несколько лишних эпизодов с ненужными персонажами. Создаётся впечатление, что сценаристы и режиссёры начинали свой путь с диагностики своего детского аутизма, в то время как западные трагедии строились на изучении античных работ. Много таких случаев. Жаль!
Лучше бы сделали сериал короче — например, 16 серий, уделили больше внимания анимации, значительно улучшив её, убрали неловкие диалоги типа "вот моё убеждение и вот моё мировоззрение". Возможно, тогда проект вытянул бы хотя бы на слабую шестерку. А с добавлением сисек и писек, а самое главное настоящей драмы он мог бы даже дотянуть до семёрки.
В процессе просмотра я задумался: какого типичному японскому, да и не только японскому, зрителю аниме включать телевизор, чтобы увидеть там слайдшоу про "убеждения, бога, красоту мира и истину"? Ведь завтра ему в школу, вечером нужно ещё поиграть, а потом он либо станет унылым работягой и сдохнет на работе, либо превратится в чухана-хиккана, погружённого в дешёвые гедонистические страсти, мечтающего только о том, как быстрее попасть под автобус и исекайнуться в фэнтезийный мир с кошкодевочками.

Посмотрел все полностью и внимательно, и отдельные истории в целом даже наверное могли быть хороши... НО...
Весь смысл тайтла сводится к передаче трагичности и несправедливости при выпиливании бравых/ученых мужей различными способами, и, собственно, о бессмертной, конечно же, идее, зрителю.
Аниме можно смело не смотреть, ведь конец никак по сути не коррелирует со всем тайтлом ну письмо отправила умирающая баба, мужик просто мимо шел, услышал, ляяя, и что?
Суть в том, что можно было снимать все что угодно и под каким угодно соусом, тупо в предыдущие 20 минут 25ой серии вставить любые бредни от алкаша, но с умным, конечно же видом, который говорит, что когда напьется, то чувствует как земля вращается, ууууу, и тут то мужик (тоже мимо шел) засомневается и станет тем самым преподавателем (это не спойлер), тупо бред.

Хотите посмотреть это аниме и не потерять времени, смотрите просто последнюю серию с примерно 20ой минуты.

Итог: Отдельные истории были бы даже весьма хороши, если бы не были с настолько предсказуемыми окончаниями (просто рука/лицо).
Да весь тайтл рука/лицо просидел, потраченного времени жаль, в целом тайтл - помойка.

upd. D. Betelgeuse писал о том что надо было назвать тайтл «О разлитии воды», дико плюсую.