
Аниме по концепции и духу очень напомнило Теорию Большого Взрыва. Такое ощущение, что ТБВ вдохновлялись Геншикеном, или чем-то подобным.
В лице Касукабэ нам показывают типичного невежественного человека, который знать ничего не желает кроме своих ограниченных, примитивных потребительских «увлечений». Возвела барьер вокруг себя, внушив в свой бимбо мозг, что увлечения отаку это никчёмное убожество, а её бездушный образ жизни делает её интеллектуально возвышенной над всеми. В общем, мышление типичного обывателя, с крайне низким показателем интеллекта.
К сожалению, в тот период времени действительно существовало много таких иродов, как Касукабе и я лично проходил через то, через что прошли товарищи из Геншикена. Лишь спустя приличное время «задротская» культура так сильно прижилась в обществе, что нынче можно увидеть даже дедов играющих в мобильные игры, девушек играющих в эро игры и ЗОЖ качков, которые смотрят аниме. Максимально порицаю, конечно, таких невежественных людей, которые раньше надменно смотрели на людей вроде меня, а сейчас спокойно сами во всё это влились, в то время, как я (и мне подобные) были первопроходцами в тяжёлое для нас время (я уже молу про людей, которые были до меня).
Всё это проблема, которая активно поднималась в аниме Гачамэн Толпы. Слепое следование «настроению». Моде, проще выражаясь. Общественное мнение и то, как оно влияет на матрицу поведения обывателей с отсутствием критического мышления. Вместо того, чтобы самим включить свои мозги и, не следуя на поводу у общественного мнения, сделать свои собственные умозаключения на основе полученной информации, эти люди просто отметали всё то, что не понимали и даже не хотели понимать. И до сих пор существуют такие люди.
Возможно, некоторые из вас подумали, что мои речи подозрительно похожи на типичное нытьё радужных сообществ. Хочу заметить, что между радужными сообществами и «задротами» (отаку) есть существенное отличие. Нёрды не навязывали свои увлечения, активно заставляя всех и каждого приобщаться к этому и повсюду пропагандируя этот образ жизни. Мы занимались тем, что нам нравится и просто хотели, чтобы нас не трогали. Собственно, справедливо заметить, что у всех свои увлечения и пусть каждый занимается тем, чем хочет, но и к ближнему своему относиться так, как хотел бы, чтобы относились к нему. Неважно чем увлекается человек, но если он адекватный и приятный собеседник, то нет причин к нему относиться хуже.
Но это именно то, что отличает здравомыслящего мудрого человека и типичного безмозглого невежественного обывателя (быдло). Лишь идиот будет считать свой образ жизни самым правильным, а всех вокруг себя идиотами. Лишь такое существо не будет даже пытаться понять, что он видит и с радостью накидает на людей ярлыки, как тому учит общественное мнение. Не индивидуальные свободно и логические мыслящие люди, а лишь никчёмные ведомые ничтожества, которым только в своём заблуждении почудилось, что они самые умные и преисполненные.
Но возвращаясь к аниме Геншикен и соединяя всё это с выше описанной мною мыслью. Заметьте, как Касукабэ слепо считала, что отаку занимаются чем-то «не развивающим, потребительским и ничтожным». Но в то время, как голова этой глупой бабёнки была забита «какую шмотку мне купить», то эти самые «убогие задроты» умели: шить костюмы, клеить и красить миниатюрные фигурки, рисовать, разбирались в тонкостях медиа производства, косплеили и другие навыки, которые никак нельзя назвать «не развивающими». Пока маленький мозг бимбо леди был занят только потребительскими ненужными мыслями, задроты действительно развивались в сферах, в которых бимбо даже палец о палец не ударила, так и оставаясь ничего не умеющей болтушкой. Да, отаку объединял общий интерес к медиа франшизам и их потребительским увлечениям, но всё это способствовало вдохновению для того, чтобы самим что-нибудь сотворить от впечатлений полученных из того же аниме. А может ли похвастаться созидательными навыками Касукабэ? (даже середина имени говорит о её сути х))
Вышеописанные увлечения развивают не только моторику рук и личностные созидательные навыки, но и социализируют, развивая актёрское мастерство и раскрепощённость, если говорить про увлечение косплеем. Не понимать этого, отказываясь видеть очевидные вещи, в угоду слабоумного желания ничего не понимать и не замечать вокруг себя, это прерогатива истинно ограниченных и ничтожных людей. Возможно, они считают себя преисполненными во всём в этом мире и их пугает сама мысль, что есть много того, что они не знают. Вместо того, чтобы изучить вопрос, или признаться, что человек не может знать всего, они лучше будут называть всё для них неизведанное чем-то ненужным и ничтожным. Скорее, ничтожное и ненужное – это хорошее описание самих этих ограниченных людей.
В любом случае, даже не попытавшись понять, они многое упускают из виду в своей жизни. Не хочешь понимать? Хорошо, не понимай. Вот только не нужно после этого считать себя самым лучшим, мудрым и умным. Даже если мудреца не интересуют подобные увлечения, то он достаточно преисполнен в жизни, чтобы понимать, что смысла задирать нос нет. Пантами всегда занимались и будут заниматься люди, которые сами ничего из себя не представляют и лишь своим напыщенным пафосом пытаются набить цену своей ничтожной жизни.
И хотя всё вышеописанное слишком глубоко уходит в поднятые темы аниме и многое я написал больше из личного опыта и наблюдений, чем из самой экранизации. Но всё же, при просмотре у меня в голове отчётливо всплыли все эти мысли, так как в аниме довольно точно изображены отношения между увлечённым отаку и глупым обывателем. В сравнении с Касукабэ, Пэнни из Теории Большого Взрыва чуть ли не пример культуры и вежливости.
Что же, стоит признать, что пару раз Касукабэ действительно делала что-то хорошее для клуба. Тот момент, когда и неприятная личность тоже может сделать что-то хорошее. Но в остальном, большую часть времени она меня дико бесила и я получал удовольствие от сцен, где её обламывали.
В одной серии, кстати, провели неплохую параллель в сцене, где Касукабэ закупалась шмотками, мучаясь с выбором и в этот же самый момент мучился с выбором Сасахара в магазине додзинси. К теме о том, что мост понимания всегда можно провести, так как увлечения людей не так сильно отличаются по общей концепции. Нужно лишь искать точки соприкосновения. Если говорить конкретно про потребительскую деятельность, то здесь можно найти много общего между любительницей шляться по бутикам и человеком, скупающий фигурки, мангу и другой задр «скарб».
В общем, для задротов вроде меня, аниме получилось довольно житейское и хорошо отражающее нашу действительность и взаимоотношения. Не знаю как дела обстоят в манге, но в аниме не хватило завершённости некоторых серий. Например, после середины сезона (кроме последней серии), практически все серии заканчивались без логического конца, как отрезали. Хотелось увидеть какую-никакую мораль и подытоживание, но серия заканчивается и я оставался в подвешенном состоянии после просмотра. Зачастую с негативным оттенком эмоций.
Но, не смотря на это, было много и довольно интересных, даже смешных серий, где я смеялся в голос. Много жизненных для меня деталей, которые показали в этом аниме.
Всё описанное в этом отзыве я пишу исключительно про первый сезон. Насколько я понял, остальные сезоны снимали другие студии, другие режиссёры и в них появляются сомнительные персонажи. Потому, не могу ручаться за другие сезоны, а пишу лишь про то, что посмотрел.
Отдельно хочу отметить миленькую Канако Оно с её «это…это…» <3
Мне очень понравилась её манера речи, скромный внешний вид и поведение, высокий рост, длинные чёрные волосы, родинки, чёрные глаза. Телом тоже хороша. Душа радуется глядя на неё. Отличная девушка. Ещё и косплеем увлекается. Уважаем.
Меня возмутило, когда паскудная Касукабэ сказала Оно, что её волосы «слишком длинные» и мол ей надо подстричься. Серьёзно? Оно это сказала из-за зависти, или она искренне считает, что лишать девушку её достоинства, оболванив её, это писк моды? Я всегда восхищаюсь внешностью девушек, у которых длинные волосы. Видел даже тех, у кого волосы до бёдер, это и вовсе божественно.
Длинные волосы у девушек это очень женственно и у меня такие сразу вызывают ассоциацию на утонченную леди. Совершенно не понимаю людей, которые критикуют длинные волосы и говорят про них «метёлка как у ведьмы». Ну да, зато ведь здорово ходить подстриженной как мальчик, чтобы было не понятно, девушка перед тобой, или кто.
Конечно, я лично знаю как трудно ухаживать за длинными волосами и потому могу понять девушек, которые укорачивают волосы из-за практических соображений. Я понимаю, но не принимаю. Если спросить что меня привлечёт больше, то, разумеется, я отвечу, что длинные волосы. Да, вы можете подстричься, но не смейте говорить плохого про тех, кто носит длиннющие волосы. Выглядит как зависть, или отсутствие вкуса из-за невежества.
Уверен, вся эта навязаловка про короткие волосы, это опять промыслы феминисток, которые везде видят «патриархальное влияние» и дескать женщинам насильно навязывают отращивание неудобных длинных волосы. Вот они и действуют по принципу «Дамы, снимем путы рабства и подстрижемся». Ага, подстрижёмся и станем покромсанными страшилами, я понял, удачи вам.
В общем, аниме вызвало довольно неоднозначную палитру эмоций, но стоит признать, быт отаку оно отразило хорошо.
В лице Касукабэ нам показывают типичного невежественного человека, который знать ничего не желает кроме своих ограниченных, примитивных потребительских «увлечений». Возвела барьер вокруг себя, внушив в свой бимбо мозг, что увлечения отаку это никчёмное убожество, а её бездушный образ жизни делает её интеллектуально возвышенной над всеми. В общем, мышление типичного обывателя, с крайне низким показателем интеллекта.
К сожалению, в тот период времени действительно существовало много таких иродов, как Касукабе и я лично проходил через то, через что прошли товарищи из Геншикена. Лишь спустя приличное время «задротская» культура так сильно прижилась в обществе, что нынче можно увидеть даже дедов играющих в мобильные игры, девушек играющих в эро игры и ЗОЖ качков, которые смотрят аниме. Максимально порицаю, конечно, таких невежественных людей, которые раньше надменно смотрели на людей вроде меня, а сейчас спокойно сами во всё это влились, в то время, как я (и мне подобные) были первопроходцами в тяжёлое для нас время (я уже молу про людей, которые были до меня).
Всё это проблема, которая активно поднималась в аниме Гачамэн Толпы. Слепое следование «настроению». Моде, проще выражаясь. Общественное мнение и то, как оно влияет на матрицу поведения обывателей с отсутствием критического мышления. Вместо того, чтобы самим включить свои мозги и, не следуя на поводу у общественного мнения, сделать свои собственные умозаключения на основе полученной информации, эти люди просто отметали всё то, что не понимали и даже не хотели понимать. И до сих пор существуют такие люди.
Возможно, некоторые из вас подумали, что мои речи подозрительно похожи на типичное нытьё радужных сообществ. Хочу заметить, что между радужными сообществами и «задротами» (отаку) есть существенное отличие. Нёрды не навязывали свои увлечения, активно заставляя всех и каждого приобщаться к этому и повсюду пропагандируя этот образ жизни. Мы занимались тем, что нам нравится и просто хотели, чтобы нас не трогали. Собственно, справедливо заметить, что у всех свои увлечения и пусть каждый занимается тем, чем хочет, но и к ближнему своему относиться так, как хотел бы, чтобы относились к нему. Неважно чем увлекается человек, но если он адекватный и приятный собеседник, то нет причин к нему относиться хуже.
Но это именно то, что отличает здравомыслящего мудрого человека и типичного безмозглого невежественного обывателя (быдло). Лишь идиот будет считать свой образ жизни самым правильным, а всех вокруг себя идиотами. Лишь такое существо не будет даже пытаться понять, что он видит и с радостью накидает на людей ярлыки, как тому учит общественное мнение. Не индивидуальные свободно и логические мыслящие люди, а лишь никчёмные ведомые ничтожества, которым только в своём заблуждении почудилось, что они самые умные и преисполненные.
Но возвращаясь к аниме Геншикен и соединяя всё это с выше описанной мною мыслью. Заметьте, как Касукабэ слепо считала, что отаку занимаются чем-то «не развивающим, потребительским и ничтожным». Но в то время, как голова этой глупой бабёнки была забита «какую шмотку мне купить», то эти самые «убогие задроты» умели: шить костюмы, клеить и красить миниатюрные фигурки, рисовать, разбирались в тонкостях медиа производства, косплеили и другие навыки, которые никак нельзя назвать «не развивающими». Пока маленький мозг бимбо леди был занят только потребительскими ненужными мыслями, задроты действительно развивались в сферах, в которых бимбо даже палец о палец не ударила, так и оставаясь ничего не умеющей болтушкой. Да, отаку объединял общий интерес к медиа франшизам и их потребительским увлечениям, но всё это способствовало вдохновению для того, чтобы самим что-нибудь сотворить от впечатлений полученных из того же аниме. А может ли похвастаться созидательными навыками Касукабэ? (даже середина имени говорит о её сути х))
Вышеописанные увлечения развивают не только моторику рук и личностные созидательные навыки, но и социализируют, развивая актёрское мастерство и раскрепощённость, если говорить про увлечение косплеем. Не понимать этого, отказываясь видеть очевидные вещи, в угоду слабоумного желания ничего не понимать и не замечать вокруг себя, это прерогатива истинно ограниченных и ничтожных людей. Возможно, они считают себя преисполненными во всём в этом мире и их пугает сама мысль, что есть много того, что они не знают. Вместо того, чтобы изучить вопрос, или признаться, что человек не может знать всего, они лучше будут называть всё для них неизведанное чем-то ненужным и ничтожным. Скорее, ничтожное и ненужное – это хорошее описание самих этих ограниченных людей.
В любом случае, даже не попытавшись понять, они многое упускают из виду в своей жизни. Не хочешь понимать? Хорошо, не понимай. Вот только не нужно после этого считать себя самым лучшим, мудрым и умным. Даже если мудреца не интересуют подобные увлечения, то он достаточно преисполнен в жизни, чтобы понимать, что смысла задирать нос нет. Пантами всегда занимались и будут заниматься люди, которые сами ничего из себя не представляют и лишь своим напыщенным пафосом пытаются набить цену своей ничтожной жизни.
И хотя всё вышеописанное слишком глубоко уходит в поднятые темы аниме и многое я написал больше из личного опыта и наблюдений, чем из самой экранизации. Но всё же, при просмотре у меня в голове отчётливо всплыли все эти мысли, так как в аниме довольно точно изображены отношения между увлечённым отаку и глупым обывателем. В сравнении с Касукабэ, Пэнни из Теории Большого Взрыва чуть ли не пример культуры и вежливости.
Что же, стоит признать, что пару раз Касукабэ действительно делала что-то хорошее для клуба. Тот момент, когда и неприятная личность тоже может сделать что-то хорошее. Но в остальном, большую часть времени она меня дико бесила и я получал удовольствие от сцен, где её обламывали.
В одной серии, кстати, провели неплохую параллель в сцене, где Касукабэ закупалась шмотками, мучаясь с выбором и в этот же самый момент мучился с выбором Сасахара в магазине додзинси. К теме о том, что мост понимания всегда можно провести, так как увлечения людей не так сильно отличаются по общей концепции. Нужно лишь искать точки соприкосновения. Если говорить конкретно про потребительскую деятельность, то здесь можно найти много общего между любительницей шляться по бутикам и человеком, скупающий фигурки, мангу и другой задр «скарб».
В общем, для задротов вроде меня, аниме получилось довольно житейское и хорошо отражающее нашу действительность и взаимоотношения. Не знаю как дела обстоят в манге, но в аниме не хватило завершённости некоторых серий. Например, после середины сезона (кроме последней серии), практически все серии заканчивались без логического конца, как отрезали. Хотелось увидеть какую-никакую мораль и подытоживание, но серия заканчивается и я оставался в подвешенном состоянии после просмотра. Зачастую с негативным оттенком эмоций.
Но, не смотря на это, было много и довольно интересных, даже смешных серий, где я смеялся в голос. Много жизненных для меня деталей, которые показали в этом аниме.
Всё описанное в этом отзыве я пишу исключительно про первый сезон. Насколько я понял, остальные сезоны снимали другие студии, другие режиссёры и в них появляются сомнительные персонажи. Потому, не могу ручаться за другие сезоны, а пишу лишь про то, что посмотрел.
Отдельно хочу отметить миленькую Канако Оно с её «это…это…» <3
Мне очень понравилась её манера речи, скромный внешний вид и поведение, высокий рост, длинные чёрные волосы, родинки, чёрные глаза. Телом тоже хороша. Душа радуется глядя на неё. Отличная девушка. Ещё и косплеем увлекается. Уважаем.
Меня возмутило, когда паскудная Касукабэ сказала Оно, что её волосы «слишком длинные» и мол ей надо подстричься. Серьёзно? Оно это сказала из-за зависти, или она искренне считает, что лишать девушку её достоинства, оболванив её, это писк моды? Я всегда восхищаюсь внешностью девушек, у которых длинные волосы. Видел даже тех, у кого волосы до бёдер, это и вовсе божественно.
Длинные волосы у девушек это очень женственно и у меня такие сразу вызывают ассоциацию на утонченную леди. Совершенно не понимаю людей, которые критикуют длинные волосы и говорят про них «метёлка как у ведьмы». Ну да, зато ведь здорово ходить подстриженной как мальчик, чтобы было не понятно, девушка перед тобой, или кто.
Конечно, я лично знаю как трудно ухаживать за длинными волосами и потому могу понять девушек, которые укорачивают волосы из-за практических соображений. Я понимаю, но не принимаю. Если спросить что меня привлечёт больше, то, разумеется, я отвечу, что длинные волосы. Да, вы можете подстричься, но не смейте говорить плохого про тех, кто носит длиннющие волосы. Выглядит как зависть, или отсутствие вкуса из-за невежества.
Уверен, вся эта навязаловка про короткие волосы, это опять промыслы феминисток, которые везде видят «патриархальное влияние» и дескать женщинам насильно навязывают отращивание неудобных длинных волосы. Вот они и действуют по принципу «Дамы, снимем путы рабства и подстрижемся». Ага, подстрижёмся и станем покромсанными страшилами, я понял, удачи вам.
В общем, аниме вызвало довольно неоднозначную палитру эмоций, но стоит признать, быт отаку оно отразило хорошо.